如果说现代
主义是绝望之后的扭曲，那么后现代文化的特点就是绝望之后改用自嘲代替了实际的思考——看上去轻松了，其实是更加绝望了。至少，现在已经很少有人相信自己可以改造世界。
如果这个世界个人利益为最高，人不为己天诛地灭，这种思想成为主流，牺牲奉献成为人人嘲讽的傻子。
大家不会再去真的关心离自己几公里以外的人是否活在水深火热之中了，大家也不会再将哪些宏大的观念视作人生意义了，毕竟大家都学聪明了。大家更想看看轻松的鸡汤成功学找个好工作旅游放松看看爆米花电影。
鲁迅的书改变了世界吗？没有，社会还是朝着既定的方向去了。但是，我还是应该对他报以最高的敬意，我看看自己的所作所为，和鲁迅先生比起来，我只觉得羞愧。
鲁迅的话也许过于尖刻严厉，但于我们仍具有一定的警示价值，这和毫无逻辑的骂人是毫不相干的。鲁迅也并不认为中国人天生就有这样的所谓劣根性，在他看来，中国人之所以沦落到如此状态全都是统治者治出来的，他说“近来的读书人，常常叹中国人好象一盘散沙，无法可想，将倒楣的责任，归之于大家。其实这是冤枉了大部分中国人的。……他们的无能，是被统治者改造出来的。
鲁迅先生希望青年人先可以将中国变成一个有声的中国大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人的教条将自己的真心话发表出来。
他想做的，是让这些无情、冷漠的现实看到正义的力量。
他想做的，是告诉众人，是时候想想现实的悲凉与不公是如何产生的了。
在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。他想做的，是唤醒众人的麻木，叫醒那个在沉睡中的国家和民族。
他想做的，是呼吁青年，把埋藏心中压抑已久的热血挥洒出来。
特别应该指出的一点是，他批评所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
他想做的，是让世人看到，百年前青年的力量，时至今日仍然如滔滔江水一般不曾断绝。
今天阿泰家里面有点事，让他觉得心很累，而且他想要跟女朋友沟通，可他女朋友徐欣却在宿舍打游戏，这样的行为让他产生了怀疑，比如女朋友移情别恋。
方天行对他说“产生矛盾和争执的时候，首先第一步就应该是疏导自己和对方的情绪，以及如何正确释放自己的情绪，至于沟通讲道理，那都是情绪疏导之后的事情。”
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。
就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
许多人说鲁迅在翻译外文作品的时候，经常生硬的照搬，他自己辩解道，他希望把德文中的语法体系引进到中文里来，所以显得生硬。
方天行回到宿舍，发现阿泰在等着自己。方天行走过去问道“怎么了，是不是和女朋友闹别扭了。”
阿泰看着方天行，他的神情有些落寞，只觉得很是不快。
过了一会，阿泰开口讲述，说他今天和女朋友徐欣闹矛盾了。
阿泰说一开始是因为女朋友徐欣跟别人组队，他认为女朋友最近和游戏战队里一个男孩子走的有点近，有点吃醋了。
就在徐欣打游戏的时候，阿泰对她说道“说实话吧，你是不是看上别人了。”
徐欣不耐烦地说道
“什么鬼，说什么。”
阿泰连忙说道“你刚刚这样我有点不开心了。”
“就因为我没和你组队你玩游戏？”徐欣不满的说道。
阿泰点点头说道“恩，特别是和别人打游戏不跟我打。”阿泰表达的很含蓄，其实意思就是觉得自己被冷落了。
徐欣对他说道“你又不打排位，我跟我们战队的而已。徐欣明显没有感受到男生的诉求，只是就事论事。
阿泰焦急的说道“我可等了你好几把了，游戏重要还是我重要。”
“你重要，但是你离开我一会又怎么了，不要老粘着我。”徐欣有些不满的说道。
阿泰伤心的说道“你都说着容易。”阿泰开始产生情绪，并且在徐欣以撒娇的方式搪塞。阿泰感受到有些不满，因为之前类似的事情，经常发生，以前阿泰不是特别在意，现在开始有些危机感了。
徐欣不满的说道“你又不打排位，能怪我吗？”
“你也不是打排位。”阿泰立马又说道。
“跟战队队友打匹配的，本来要排位的，五排不够。”徐欣解释道。
阿泰突然说道“匹配是后来的吧。”
徐欣无奈的说道“你要打什么游戏，我现在跟你打行不。”阿泰的得理不饶人，让徐欣也开始产生情绪，并且觉得他有点莫名其妙。
“算了吧，我没那么心大。”阿泰摆摆手说道。
“是我心大还是你的心太细了，我只是感觉打两盘并没有什么，如果这造成你很不开心的话，我可以道歉。”徐欣委屈的说道。
阿泰心疼的说道“对不起，也许是我心太细了，所以我才想要跟你说。”
“我也会在你的角度去看这件事情，有些事不能完全怪你，可能我有时候真的想太多了，也希望你能跟我一样，能够互相理解。”徐欣安慰的说道。
阿泰对徐欣说道“其实我是希望，你的行为不要显得不在乎我，我知道你也有过主动找我的时候。最近可能是懒了，我不找你，你也不太理我。换作是我，习惯了这个节奏，也会等你来找我。但如果我让你有这种感觉，你是否也会觉得，其实我并不怎么喜欢你。”
他批评国人好围观，好内斗，勾心斗角，相互倾轧，缺乏团结意识；他批评国人好用瞒和骗的方法来抚慰自身的创伤，寻求心理安慰，缺乏直面残酷现实的勇气，等等。
这些工作，总有人要做的，而且会越做越好，到将来，裨益无穷。其实鲁迅也不是神，他没有能力判断国人是否生来丑陋，不可教化，或者说，他觉得丑陋可能是暂时的，社会终究会自行改良，不断进步，否则这些工作就毫无意义。
方天行把这些话说给横轻语听，横轻语听了很受触动，只觉得自己的所作所为有了意义。
毕竟如今这个时代文化变得轻而且浅了，毕竟大家面对困难再也不愿意苦大仇深地去纠结了，比起那种鲁迅般的沉重，大家更喜欢后现代式自嘲。
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