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贾如的自我救赎第230章 阳谋

作者:李天庸分类:都市更新时间:2021-07-08 04:21:04

阳谋,其实就是光明正大的使用计谋,而由于各种原因,即使对方看出了最终目的,也没有办法应对。

1、二桃杀三士

为了帮齐景公除掉三位功高盖主的武将,晏子设了一个局:让齐景公把三位勇猛武将请来,然后只赏赐他们三位两个珍贵的桃子。

三个人无法平分两个桃子,晏子便提出协调办法——三人比功劳,功劳大的就可以取一个桃。

公孙接与田开疆都先报出自己的功绩,分别各拿了一个桃子。这时,古冶子认为自己功劳更大,气得拔剑指责前二者;而公孙接与田开疆听到古冶子报出自己的功劳之后,也自觉不如,羞愧之余便将桃子让出并自尽。

尽管如此,古冶子却对先前羞辱别人吹捧自己,以及让别人为自己牺牲的丑态感到羞耻,因此也拔剑自刎——就这样,只靠着两个桃子,兵不血刃地去掉三个威胁。

2、围魏救赵

公元前354年,魏**队围赵国都城邯郸,赵国向齐国求援。齐王于是派田忌为将,孙膑为军师,率兵八万救赵。

田忌打算直接前往邯郸战场,而孙膑则建议率军直逼魏国国都大梁,逼魏军回师自救,邯郸之围遂解。齐军则在魏军的必经之路桂陵地区设伏,以逸待劳,最终大败魏军。

其妙处在于:领军的魏国太子和大将庞涓即使看出了孙膑的目的,但却不得不“中计”,因为他们不敢赌,大梁一旦丢了,他们打再大的胜仗也于事无补。

3、推恩令

汉武帝时期,诸侯们不仅土地面积极为辽阔,而且实力雄厚,往往不听从朝廷的调遣。于是,主父偃就为汉武帝想到了一个计谋,那就是命令诸侯不再仅仅传位于嫡长子,对于那些次子、庶子等也要进行分封,不论几个儿子都要有封地,美其名曰“推恩令”。

推恩令的妙处就在于:一旦下达了推恩令,各诸侯王执行不执行,这个诸侯国都要分裂或内乱。执行了推恩令,老国王死后王国就分裂了;不执行推恩令,嫡长子高兴但也长久不了,因为老国王死后,其他的儿子们就会拿着“尚方宝剑”争利益,因此将自相残杀,搞不好最后这一系就会绝了,王国就被朝廷收回了。

因此,如果想后代安稳,只有乖乖地执行推恩令!任你割据一方,朝廷一纸“推恩令”,你的势力“大变小、小变无”,你的小儿子们还得感激我,心甘情愿的帮助我的政策实施,真是妙到了极点!

4、挟天子以令诸侯

“挟天子以令诸侯”其实是沮授给袁绍的建议,毛玠为曹操提供的建议是“奉天子以令不臣,修耕植以畜军资”,此外最早贾诩也曾向李傕提出“奉国家以征天下”。

但真正看到傀儡皇帝价值的,却只有曹操。通过天子这块“招牌”,曹操不仅获得了董昭、钟繇等原汉室臣僚,而且赢得了大批士人的归心,荀攸从荆州、郭嘉从袁绍处投到曹操麾下,避乱江南的杜袭、赵俨也于次年返归许昌。

而各地诸如袁绍、马腾、韩遂、孙策、吕布等大诸侯也不得不选择奉诏,例如吕布虽事实上据有徐州,却不得不派人求曹操,希望朝廷正式任命自己为徐州牧。荆州牧刘表虽然据地自保,却仍然不得不臣服于曹操控制的汉廷,贡献不绝。

曹操通过“奉天子以令不臣”成功掌握了“天下大义”,面对从许昌发出的诏令,各诸侯即使知道这是曹操的意思,也只能无奈选择接受。因为一旦选择不奉诏,那么便成了真正的“汉贼”,不仅会被群殴,还会失掉人心,这就是“天子招牌”的威力

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