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贾如的自我救赎第110章 历史

作者:李天庸分类:都市更新时间:2021-07-08 04:21:04

中国历史悠久,文化源远流长,在漫长的岁月中,这片土地上发生过一次又一次的战争,也建立了一个又一个的国家,并最终将历史延续到了现代,这才有了我们如今的生活。

不可否认的是,在岁月的长河中,无论中华大地上的政权如何变迁,中华儿女们最终都靠着自己顽强的毅力存活到了现在,并用自己的努力为后世的人创造更加美好的未来。而这一切的努力,都是值得赞扬的,中国的历史,也是值得肯定的。显然的,这是中华儿女对中国的共同想法,但是这样的想法,却遭到了黑格尔的质疑,他甚至表示“中国历史的本质就是没有历史”,这是为何呢?

黑格尔是德国著名哲学家,其时代晚于康德,也是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一。黑格尔的思想,标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰,对后世哲学流派,如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响。

黑格尔在后世争议很大,一派认为黑格尔的思想为自由主义开辟了一条新的出路,而另一派认为黑格尔的国家主义、民族主义为***主义提供思想基础。

很多人都认为,黑格尔的思想兼具自由主义与保守主义两者之要义,为自由主义提供了一条心的出路。而这样的一个人,自然是很愿意为人们分享自己的观点,也很愿意给世界的每一个地方发表自己的意见的。

倘若想要明白黑格尔的言语含义,就需要将历史回溯到他生活的年代。黑格尔生活在公元1770年8月27日到公元1831年11月14日,这段岁月中,中国处于乾隆、嘉庆以及咸丰三个皇帝统治的时期。

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而黑格尔所说的“中国历史的本质就是没有历史”这句话出自《法哲学原理》,于1821年出版,也就是说,黑格尔提出这句话的时候,大概率是处于嘉庆和咸丰两个皇帝的统治时期。

当时的欧洲展开了一场工业革命,科技带领人们走向了不一样的未来,然而中国却过着保守的日子,乾隆皇帝甚至于还以世界中心自居,嘉庆和咸丰皇帝也没有为了社会进步而做出较大的贡献。在这样的环境之下,其实黑格尔确实是有批判中国的权力的,因为那个时候的中国,就连我们自己都看不起,因为清朝的无能统治者们不懂得不进则退的道理,也没有预感到即将到来的灾难。

在黑格尔的眼中,中国的历史便是几千年一贯的中央集权制度下的封建统治制度。虽然在这段岁月中,中国大地发生过多次的战争,也不断地推翻旧王朝,建立新的王朝,但是其实这都是重复的事件,并没有发生任何实质性的改变。

其实在这样的社会环境下,恩格尔的言语确实有可取之处,而中国此时的保守,确实应当受到一定的诟病。

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不过黑格尔直接对中国历史进行否定,却是不可取的,毕竟中国历史上也经历了奴隶社会向封建社会过渡的历史,也创造出了不少经典的东西,比如古代的四大发明,而中国的火药,更是给西方带来了巨大的启示。而这一切,都是无法否定的。所以说,人们不可能因为一个国家一时的失意和保守,而直接否定这个国家存在的意义,这是不可取的,也是片面的。

参考资料:黑格尔《法哲学原理》、黑格尔《自然哲学》

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