☆、04664-相互学习
段浙：“小孩子为什么要睡那么长时间？你们给了整整十二个小时的睡眠时间。”
艾奕崎：“还要包括洗漱、沉淀当日收获、发呆等的时间, 不全是用来睡觉的。当然，几岁的孩子确实需要很长时间的睡眠，不过初到陌生的环境, 身边又没有大人监督, 可能这些需要长时间睡眠的小孩子会在亢奋中睡不着，但这就不是我们的问题了。”
艾奕崎：“我们给予考生足够良好的考试条件，如果他们抓不住, 恐怕只能说明他们与钟粟门无缘。”
我：“休息时间没有把握好, 但考试状态良好, 也可以吧？”
艾奕崎：“可以。即使没有按我们希望地去休息，但在正事上达到了我们的要求，也说明他们的休息有效。休息的具体方式不重要，重要的是起到了让他们调整状态的作用。”
段浙：“考个试这么……”
我：“相互学习。考生们在考试中学习钟粟门的思路, 钟粟门也在观察考生中学习考生们的想法。这与其说是考试，不如说是论道，论完之后, 合拍的便留下继续论，不合拍的就道别。考生们在考试之中也应该明白自己适不适合留在钟粟门。”
我：“当考试结束后，钟粟门是怎么宣读合格者名单的？会先请考生们自行判断要不要留下来吗？”
艾奕崎：“是有这么一个流程。”
段浙：“考生们真的会去判断这个吗？虽然说会选择考钟粟门的道友，脑子是相对其他很多门派的考生清醒, 但既然他们已经走入了考场、既然他们在来考之前便已经思考过, 他们又会在短短几天的考试里推翻他们前面的思考吗？钟粟门毕竟不是一个大众选择，不太会出现‘一时头脑发热就来考、几天冷静后便放弃’的情况吧？”
艾奕崎：“正因为他们愿意思考，所以就要给他们更多思考的机会；正因为这是攸关他们一生的选择，所以更要让他们在选择结束之前全方位地思量。”
严瑰：“在外门期间也让他们继续思考、继续选择、随时允许他们退出钟粟门？”
艾奕崎：“当然。能成为同门是一种缘分, 不强求。”
段浙：“但即使他们在外门阶段选择了退出, 他们也毕竟入过钟粟门, 之后再去考其他门派就不容易了。比如我们云霞宗就不太可能收他们，当然，对儒修有兴趣的他们也不太可能考云霞宗。”
☆、04665-太世俗
段浙：“可如果是对儒修有兴趣，又跟钟粟门不合，岂不是只能考昆仑？”
我：“不一定，也可以在剑宗里思悟儒修。钟粟门和剑宗的关系一直很好，肯定是因为剑宗能带给钟粟门很多思考。毕竟，钟粟门一不需要剑宗当保镖，二不需要剑宗当雇主，三没有昂贵物品可卖给剑宗。”
相海：“难道我们与剑宗交情好不能单纯是因为投缘吗？”
我：“反省一下，我确实太世俗了，我真的很难相信人与人之间单纯因为感情而长久往来密切，也很难相信在长久的往来之中不涉及感情之外的利益。当然，感情本身也是一种利益，但除此之外，应该还有更多，比如修士们最看重的道，以及机缘，以及灵石。”
段浙：“与剑宗往来，灵石的成分不大吧？”
我：“剑宗自己是没什么灵石，但其他人可以通过剑宗获得灵石。比如药宗雇剑宗当保镖去给一个危险前辈治病，治好之后活着回来了就得到大量灵石。”
相海：“这么危险只得灵石？”
我：“因为危险才只拿灵石，灵石安全。”
艾奕崎：“往来之中一定包含着利益，那么利益一定会导致往来吗？”
我：“可能。如果对方不是太让自己排斥的话。”
相海：“还是谈了感情。”
我：“自然是要谈的，我说了，我认为感情也是一种利益，不过在长久的往来中会涉及很多种利益，包含了感情，又不只包含了感情。如果感情之利足够充分，其他利益可以适当减少；如果其他利益足够沉甸，感情少些也可以接受。”
我：“如果感情是负面的，可能其他利益便无法大到抹去感情的排斥，也便无法合作了。”
我：“嗯……可能利益也可以归入感情中？当利益足够大时，我的心情会好一些，然后便能合作；当我的心情足够好时，其他利益少一些，我也愿意合作。”
段浙：“能别老是说这些弯弯绕绕、没有定论的事情吗？”
我：“你想说什么？考生们睡着了，制符看得差不多了，距离天亮、开启第二天的考生监控还有两个小时，如果不尬聊，我们就闭嘴打坐吧。”
☆、04666-加分项、减分项
严瑰：“打坐挺好的。”
相海：“不过裴林道友也许更有兴趣与我们尬聊？毕竟打坐在哪里都可以，钟粟门式的尬聊就只能在钟粟门内了。”
严瑰问相海：“你们平常自己人之间也尬聊吗？”
相海：“也有。在不知道可说什么的时候强行说下去，经常说着说着就找到了些乐趣，强行也就变为了自然。有时候得逼一逼自己。”
我：“段严周经常也颇勉强自己，但勉强着勉强着他又淡定了下去，从原本勉强的事情中找到了他感兴趣、喜欢的点。”
艾奕崎：“裴道友，即使你再夸奖段严周，但现实是，你面前的我们这些人，参与不了考生评分。即使我们欢迎段严周成为钟粟门弟子，如果评分者都认为他不适合，他也会被打不及格。”
我：“我们这个位置能看到对考生们的监控，但待在这里的人都不是考官、只是围观群众，为了防止我们这些群众打扰考试，所以我们的言行多半会被监控。不像对考生们的监控那么严密，但一个被多次重复的话题，很可能还是会被听见吧？”
我：“我不是在帮段严周刷你们的好感度，我是在刷考官们的。”
我：“可话又说回来，我提出的小周适合钟粟门的特质，考官们自己也能看见、放入评分中，这些是小周必然能获得的加分项。接下来就看他的减分项会不会影响他及格了。”
段浙：“减分项有哪些？除了四灵根之外。”
我：“四灵根还不一定是减分项。虽然四灵根修炼速度慢、修为上限也可能被限制，但如果与小周的其他特质，比如慢吞吞，刚好匹配，却还可以成为加分项。其实在我看来，小周身上没有绝对意义的减分项，而他的加分项却很稳固，所以我才看好他被钟粟门收为弟子。”
严瑰：“如果他考云霞宗，有绝对的减分项吗？”
我：“四灵根。他的四灵根只有辅以缓慢但长期稳定的思考才能不拖后腿，云霞宗的环境可以容纳这样的思考，但提供不了他太多助力，而段严周在没有外部助力的情况下，他可能会在思考完一个问题后，找不到下一个思考方向。云霞宗的思路整体来说比较统一，往糟的方向说就是有时显得比较单调。钟粟门更能长期稳定地提供给段严周多变的题目。”
☆、04667-专业
我：“如果段严周的灵根很好，比如单灵根，昆仑最适合他，但他是四灵根，那么最适合的选择就是钟粟门了。”
严瑰：“如果是双三灵根呢？”
我：“我不确定，但我感觉双三灵根会比较不上不下，距离昆仑差一点点，距离钟粟门偏一点点。再说，如果是双三灵根，段严周不一定，或者说，不太可能，养出现有的思考能力。思考是一种天赋，也是一种习惯。”
段浙：“艾道友，我再问个找打的问题，昆仑的儒修是不是比钟粟门的厉害？”
艾奕崎：“只说最高修为，当然是昆仑的更厉害。”
我：“但要说专业，昆仑的器修也不能说一定比器宗厉害。”
我：“钟粟门的其他职业都相当于兼修了儒修，而昆仑的所有职业，都沾染了其他所有职业的气质，不那么纯粹，却多了很多包容。从上限值、从生命力来说，包容力越强的越有优势，但有的时候，越纯粹的越容易找到研究突破口。”
我：“昆仑很厉害，但入门门槛太高，包容之中又带着浓烈的排外。如果大灾难之后只有昆仑存活，那么修真界恐怕只有一种可延续方式，就是昆仑解体，重新分出一流、二流、三流、不入流门派还有散修。完整的世界结构中必须有阶梯，光靠顶级门派无法让修真界成为世界。”
我：“这个尬聊话题怎么样？是不是都接不下去话了？”
相海：“如果没有顶级门派，还能成世界吗？”
我：“还真能接下去啊？我认为可以。只要基础稳，上限被压低后，世界只是小些，但还能存在。就像现在已经没有仙人了，修为档缺了最高端的那一层，但修真界还是可以延续，即使貌似一直在衰弱，可再残喘个几万年问题不大？”
艾奕崎：“也许下一次大灾难就全毁了。”
我：“那也是一种可能性，不过还有一种可能是，当上限被压到一定程度之下后，大灾难便不再发生了。”
艾奕崎：“你的意思是，大灾难与最高修为者有关？”
我：“也许是劫的变体。当修士太过弱小之后，劫便影响不到世界了。只是，没有大灾难又一定是好事吗？大灾难对生物、对文明是毁灭性的打击，却搅匀了世界的气息。如果没有了大灾难，也许灵气环境会越来越滞涩，又稀薄又滞涩，成为温水煮青蛙式的毁灭？”
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