☆、05812-村子
米未的粘液屋现在藏在一个树林里, 有点偏僻，但不算非常偏僻，从粘液屋中出来后, 以散步的速度走了三小时我们便到了一个小村子。米未的人类外表与这小村子的画风相当不搭调, 那鹤立鸡群的效果引来了全村人的关注。
人们的窃窃私语主要包括了以下几个方面：
一，哪儿来的贵族小少爷？
二，是哪位大魔法师的伪装化形吗？
三, 是不是魔物伪装后来屠村了？
前两个倒没关系, 但后一种说法必须赶紧解决, 毕竟我们是打算在人类社会好好逛逛的，一开场便打起来就不好了。
由于对魔物的畏惧厌恶，所以几乎所有人类聚居地都配有检测装置，这是由魔法师协会免费发放的, 功能非常简单，只要检测到魔气大于标准线便立刻发出警报。魔法师协会要求使用者在听到警报的第一时间便躲开或制服魔物，魔法师协会在收到警报后也会第一时间派人来处理。
这个村子持有检测器的人跟在米未旁边好一会儿, 检测器始终没有报警。
米未：“我不是魔物。”
持有检测器的人笑得有点傻气：“的确应该不是，如果是的话，一靠近就该响了，不用等这么久。”
旁边有人说：“但也有可能是他将魔气隐藏得好, 骗过了检测器。”
米未：“这确实也是一种可能, 也确实存在具备那样隐藏能力的魔物。如果你们实在担心，可以向魔法师协会报告，请他们排专人来处理。那些对魔气更敏感的魔法师会携带更完善的检测仪器来观察我。”
“不用不用，你这么漂亮, 肯定不是魔物, 魔物都很丑的。”
米未：“实际上, 有些魔物能够伪装出漂亮的人类外形，还有一些魔物……会钻进人类的身体操控人体，或者剥下人类的皮给自己制作一层假衣。”
周围一片安静。
米未笑了笑：“我来买点食物还有旅行用品，买完我就离开。”
☆、05813-杂货铺
杂货铺的老板对米未招招手：“进来挑，不用理那些大惊小怪的家伙。赏金猎人什么打扮的都有，跟魔物可没关系，魔物没有耐心与人交流。”
米未：“其实有一些魔物是有这份耐心的，它们通过交谈勾出人类心中潜藏的**与阴暗，然后促使那些情绪扩大化，直至失控。”
杂货铺老板：“你是魔物猎人？”
米未：“不是，我只是一个旅行者。”
杂货铺老板：“你杀过魔物吗？”
米未：“杀过。”
杂货铺老板：“我猜杀过不少。”
米未：“不算太多。一般只要魔物不惹我，我并不会主动对付它们。”
米未的能量向我进一步解释：“在我还不能将自己完全隐藏起来的时候，也经常遇到被魔物包围的情况，有些魔物只是静静待着、依附于我的能量进行其自身的能量梳理倒没关系，但有些魔物试图吞掉我便让我不得不反击了。不过我也需要一定程度地感谢后者，因为它们让我相信，只要有足够的强大或利益，恶心的东西也可以不恶心，为了强大即使是吞下脏兮兮的痰也没问题。”
解读我的语义带给了米未不少灵感，其中之一便是让米未学会了反向操作。米未可以用特定的能量形式说话使只有我听见。这技能在粘液屋中用古舒试验了很多轮，此外古舒还非主动地参与了我和米未的其他很多试验，导致我和米未离开时古舒大蜥蜴简直是在欢送我们，就差再说一句：“百八十年你们都别回来了，在我睡醒之前都别回来。”
觉得我的话唠把米未带坏了，古舒说与我勾搭上之前米未很安静，一天都不一定能说一句话。
呵，那不是天性安静，而是在某些蜥蜴面前没话好说，不然区区几个月就想把一个沉默性情的人拐成话唠？这也是讲天赋的。米未肯定天生便有一定的说话欲，只是以前没找到合适对象发挥。
☆、05814-只要够美
许久没搭理我的小沙专在向大师兄打听我这边场景有变动后又纷纷表示想看我直播了。
我先给他们看了一段米未的人形影像，再与粘液态的进行对比。
小沙专沉默片刻，找到了适合自己理解的方式：
“妖修嘛。原形比较丑的妖修。可以。没问题。化人形了便按人形论交，原形不重要，反正一般也接触不到。”
“对对对，妖修以人形修炼后便很少化为原形了，即使化原形也是在自己的私人地盘上，不见外人，所以，看妖修美貌看人形便够，不用在意原形。”
“一只粘液妖。好的，明白了，可以接受。”
“小美人呀，气质真好。”
“打扮得有点太随意了，衣饰可以更华丽很多。”
“才化形嘛，不急。很多妖在刚化形的时候打扮都比较简单，与人类多接触一段时间就好了。”
“看看看，这是我为米未小美人设计的服装，二公子你问米未喜不喜欢。”
我敷衍：“我很难把图像传递给米未知道，他看不到玻璃球内的景象，我无法直接将影像投影到玻璃球之外，我只能向他表达文字信息。”
“哦哦哦，好，这套服装我转成文字描述给你，你转给米未。”
“二公子，把米未的影像放到沙专好不好？妖修可能会有更好的点子。”
我无奈地告诉米未主世界闲人们对他的兴趣。
米未：“明知道我的本体是粘液也依然这么有兴趣吗？”
我：“嗯，他们对整容脸、伪装都有兴趣，只要够美。”他们看不上那些模仿我脸的人，很大程度上是因为模仿者们远不如我美，而不是因为模仿整容行为本身。玉和不喜欢假美人，也是因为假扮的美丽美不到极致。
很多人能够坦然地接受假，只有当假得劣质时，才会表达不满、批评假；而如果假的比真的更好，那么拥护假的人便不计其数，帮着假打压真的也时有发生。
路人、外人是很无情的，他们不会去管真货、正品的出现花了别人多少心血，不会管正误是非，他们也不在意假冒者攀在真品身上的吸血行为，甚至不在意吸血事件多了后可能导致再不会有推陈出新、自己只能看到越来越劣质的仿冒，他们在意的只是自己的眼前利益：哪一方让自己赏心悦目了，让自己以更少的代价拿到更多的东西了，他们就支持哪一方，即使口头上碍于‘正义’不好明说，但行动上永远是诚实的。
要拉拢这类人很难，也可以很简单，就是给他们利益，让他们知道假货永远是假货，达不到极致，在他们沉浸于假货的美好时，用真品的更美泼他们个劈头盖脸；不嘲笑他们的道德观、是非观，只让他们知道他们夸耀的东西与真品比起来，就是劣质，他们的品味实在低劣。
当然，这种方式，当假货青出于蓝比真品更完美的时候，便行不通了，但既然能做出比真品更完美的假，又何必困在仿冒的格局里呢？用假牟利者不是只靠着部分人没接触过真，或者为贪小便宜愿意牺牲质量的狭隘眼光吗？
☆、05815-教育
小沙专教育我：
“伪装与造假、模仿不是一回事。要伪装出适合自己、不显不协调的模样很难的。”
“这话题可以与米未的**脱离，所以不用经米未同意直接放沙专吧。”
接手话题的沙专继续教育我：
先是仿绣图：“即使对方明知道是假，我们也可以找到让对方心甘情愿付款的点。才不只是用低价劣质品骗钱呢，要卖就要卖高价。让买家即使知道是假货也愿意付出比真品更高的价格来买，因为我们的货比真品更贴心。”
“滚，你们偏题了。”
“还行，歪得不是很严重，达不到沙专歪楼的平均水准。”
“假货的重点在于仿冒真品、借真品的名义骗钱。但伪装呢，经常其实是没有真品的，而单纯是掩藏一些特征、凸显一些特征，以达成某些目的，不一定是为了骗。比如妖修的人类化形，是为了实现跨种族传承，如果要说骗，大概只能是欺骗了物种定律吧。”
“妖修的化形不叫伪装吧？”
“可以叫的吧？与原形相对，应该可以算伪装态吧？还是叫拟态？”
“‘拟态’是什么玩意？别新学一个词就瞎用。”
“不对，‘伪装’的词义中本来就有假扮、欺骗的含义，妖修人形根本不是这个目的，不能叫伪装。”
“我们在说语文问题吗？”
“你们尊重一下词语的含义行不行？不要瞎用。即使词语在历史演化过程中是会发生一些含义变化，但也不是随便哪个人某天一拍脑袋它就变了的。妖修人形不叫伪装。”
“那叫什么？”
“就叫妖修人形，叫化妖。”
“妖修妖修，呼叫妖修，你们自己评价一下可不可以？”
妖修：“评价什么？评价你们人类有病？定义你们自己还不够，还来定义我们妖？”
“凭历史说，你们妖的很多定义本来就是我们人类下的。”
妖修：“哦，真了不起，那你们就继续自己吵吧，我们这些被定义者就不掺和了。”
我：“喂，你们不是说要教育我的狭隘认知吗？”
“歪楼了。很稀奇吗？沙专这破习惯不是你带出来的吗？
我：“那歪回去行不行？”
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