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阅读吧>历史>历史解说>第十九章 明清四大作家:罗贯中篇(三)

学术界评罗贯中写说本是为说书匠人写。

从被社会公认的罗贯中所写几本小说看,确实是说本。

我认为罗贯中写说本不可能写序言,因为说书匠人在说书时不会去说序言,听者也不喜欢听序言,听的是小说的内容情节,也不可能关注作者是谁。

从《三国演义》蒋大器作序言。

《粉妆楼》竹溪山人作序言。

《水浒传》金圣叹,杨定作序。

这些作序者离罗生前作书,以后几百年,猜想成分占十成。

可以这样讲,罗作书没有作过序言,罗的作品序言是后人所为,造成了六百年来罗籍贯问题众说不一。

蒋大器在东原一代发现了《三国演义》就把罗贯中作者定为东原人,这也不妥。

《粉妆楼》是竹溪山人在广陵发现。

《续录鬼薄》是郑振铎等学者在江苏发现,《金瓶梅》是在介休发现的。

而实际上小说的发现地和作者籍贯并不能简单地划个等号。

《三国演义》作者罗贯中,有个本族兄弟,名罗义(史有志,家谱有志)山西祁县人。

在明初为小卒,有功升为胙城县捕头、后升为胙城县县令。

建文帝初罗义写奏章建议“周公扶成主”,入狱。

燕王立帝,罗义出狱为世袭鸿庐寺卿。

罗贯中流落江湖,有可能找到族人罗义在胙城一代完成了《三国演义》等著作。

蒋大器1494年前在河南浚县任主薄,胙城离河南浚县相隔很近,他得到《三国演义》手本是合符情理的。

也可能大器先生早听说这部好书,有心求得。

得书后整理出版,作序,他认为在东原一代得书,把作者归为东原。

形成的一说。

东原说不可信,不能成立。

太原说,来自《续录鬼薄》作者无名氏,经考证,作者为贾仲明。

1931年,郑振铎等人发现“天一阁”收藏的《录鬼簿续编》至今社会上还没有再发现第二本,可能《录鬼簿续编》为孤本。

贾仲明,有人考证是山东淄川人,写《录鬼簿续编》时间约在元至正甲辰年(1364年)以后至明永乐甲辰年(1424年)之间完成,他们见面时,贾仲明本人只知罗贯中有三部戏曲作品,还不知罗贯中完成了《三国演义》《水浒传》等多本名箸。

可见三部戏曲作品在复会前至正甲辰年前已完成。

而《三国演义》等小说则是在至正甲辰年后所著。

因而贾仲明在明永乐甲辰年(1424年)前没有听说或看到罗贯中着的小说作品。

《录鬼簿续编》没有录上。

贾仲明在《续鬼簿》提到,“罗贯中,太原人,号湖海散人,与人寡合,乐府隐语,极为清新,”文中没有提到“罗本”提到罗的性格、爱好、才华。

“与余为万年交,遭时多故,各天一方。”

贾与罗年令有差别,元未天下大乱,有志之士纷纷投身社会欲建功创业,二人各行所爱。

也可能是罗走入反元斗争中,贾在元朝管治的地区“各天一方”各人有各人不同政治的天地。

“至正甲辰复会,别来又六十馀年,竟不知其所终。”

至正甲辰年(1364年)年,罗贯中返回故乡二人复会(地点在何?)又见面。

“复会”可以解为还“返回”。

1364年大约贾仲明为21岁,罗贯中31岁左右,1364年罗贯中可能探家与贾仲明复会。

复会时间与贾成书1424年恰为60年,罗贯中该为91岁贾仲明还不敢认定罗死,而用“竟不知所终”怀疑的态度。

罗贯中于1357年离开张士诚,1364年与贾仲明复会,间隔七年时间,可能是在四明山完成了几个戏曲作品。

罗贯中于1366年又出现在赵宝峰葬礼上,1364年复会,1366年参加葬礼二年时间南北千里往来,除探亲外还有什么理由往来敌人与起义军之间。

罗贯中与贾仲明复会地点。

《录鬼簿续编》有记,贾仲明山东淄川人,山西祁县石佛窑村贾氏族人明初听国家召唤,有几户移民山东,其中一户迁往淄川。

贾氏人讲清朝中期山东淄川贾氏曾返石佛窑寻祖问根。

贾仲明很有可能为贾氏山东淄川的移民,这样他与罗复会地点即在祁县城或祁县石佛窑村。

张士诚起义于1352年,五年后于1357年投元。

罗贯中于1357年离开张士诚,活动在方国珍起义军地盘之内的四名山,他与方国珍素无过结,此地又不属元管,可谓避难的好地方。

罗贯中1364年归乡与贾仲明复会,于1366年赵慈溪县参加了宝峰葬礼。

张士诚死于1367年,传说,有位温金氏偷出张士诚两位公子,奔四明山交给罗贯中,1367年后罗离开四明山,领着张士诚两个孩子奔走江湖避难。

1367年至1399年32年中罗贯中完成了《三国演义》等十几部小说。

有人说罗贯中是一个说书匠,笔者认为不是说书匠,是个为了求生活写小说、剧本。

从罗贯中的作品在不同地点发现来分析,他曾走过许多地方,在各地留有足迹,从而造成对他籍贯有多种说法的原因之一。

是一致的。

当时,贾仲明提出“太原人”,太原范围很大,是那洲、那县人,贾仲明没有提出。

但是从罗氏最集中的河湾村所发现的家谱,神纸、护梁签、墓穴、砚台、牌匾等,六大实证。

可以说明罗贯中直属当时归太原管辖的祁县。

沉睡了六百年的罗贯中籍贯之谜终于告白于天下。

罗贯中这位伟大的文学家在九泉之下可以安息长眠了。

[5]《新五代史·四夷附录·黑水》。

[6]《新五代史·一行传·石昂》。

[7]《新五代史·汉臣传·刘铢》。

[8]《新五代史·杂传·常思》。

[9]《新五代史·职方考》。

[10]《辞海·地理分册(历史地理)》,上海辞书出版社,1982年。

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注:此资料来源于“百度”。

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