“不可！”匆忙追出的水人满脸骇然,他万万想不到这个人闯进薨星宫竟然是为了带天元大人离开，还是在这种星浆体合体的关键时刻，开什么玩笑？！
他转向神山透,斥道：“你是疯了吗？天元大人一旦失控,到时候整个日本都会遭殃。这个世界的力量是平衡的,我们这边失守,你们那边又能好到哪里去？”
“天元大人,请务必三思！”
“……我原来以为有这个毛病是只是高层,看来是整个咒术师都有呢,或者说,这是你们这些老人的通病？”神山透叹了口气，“我说啊,你们非要那么傲慢吗？这个世界缺了谁都不会停摆，而且你们都囚禁寄生天元大人一千年了，也该够了吧？”
“还有,未来的路怎么走这种事情怎么样也该让天元大人自己来选择吧？”
“什，什么囚禁？”水人一愣，随即大怒,“我们怎么会囚禁天元大人？”
“那么，这里为什么叫做薨星宫？”神山透轻轻丢出了这个问题，“天皇死曰‘崩’,诸侯和皇亲贵族亡曰‘薨’,日本没有任何一家神社——哪怕是祭祀黄泉女神伊邪那美的神社也不会将这个字写在神社的名讳中。”
“‘薨星宫’三个字,本身就是对天元大人的咒。”
他轻轻笑了,“我说,你们不会真的不知道天元这个名字,代表的就是【星】吧？”
水人一时都顾不上因为对方阴阳怪气的语气而羞恼了,这个从未想到过的角度让他完全愣住了。
是的，“天元”二字绝非本名，或许是代号，或许尊称。
这一词出自围棋，指的是围棋正中央的星位，其为众星共绕，是为斗极，因此又被指代北极星。
而北极星又谓紫微星，是帝星所在，即便是再尊贵的人也不会以此号为名。
但这座神社却又叫做“薨星”，那便是死死克住了“天元”这颗星。
薨星宫与其说是神社的名字，不如说就是一个“咒”——以咒杀天元为目的的咒。
可是，可是是谁？是谁会这么做？而且为什么从来都没有人发现这一点，就连天元大人都没有对此表现出异议？
“可能是你们都觉得天元大人的术式是【不死】，所以觉得这个名字无所谓吧。”神山透提出了一个全新的思路，但还没等水人高兴起来，他又补充道：“但天元大人的确不会死，却不代表他的个人意志能够永存哦。”
“现代的哲学家将人的死亡分为三个阶段，第一阶段是心脏停止跳动、脑电波彻底消失，那意味着□□的死亡。”
“第二阶段是葬礼的举行，那意味着社会关系的死亡。”
“第三阶段是人们对他记忆的丧失，那便是所有羁绊的消亡。”
“这也就意味着，到了第三步，这个人就彻彻底底地从世界上消失了。”
“那么，你们觉得这其中哪个死亡最关键呢？”
水人呆呆答道：“当然是……”
他本想回答当然是心脏停止，但忽然意识到了不对，心脏的停止的确是生理上判断人类死亡的方式，但那真的是最重要的吗？
比起还在跳动的心脏，没有任何羁绊关系、没有任何人牵挂记得的人真的还算是活着吗？
等等，按照这个说法的话……
水人猛然间抬起头，不敢置信地看向了沉默不语的天元。
“啊，看来你察觉到了。”神山透他举起了三根手指，然后落下了一根，“薨星宫有鸟居、有参道、有一切神社的配置，但从来没有人会为活人建神社。”
“而薨星宫的名字就像是悼亡的道标，所以每个来拜见天元大人的人就是来参加葬礼。”
他落下第二根手指，“你们一直在称呼天元大人作天元大人，那么除了张开结界外，你们还记得天元大人更多存在的痕迹吗？你们的年轻人甚至将天元大人当做一棵撑在咒术界的树。明明是以一己之力保护了大半个日本，维护了这个世界平衡的英雄，为什么会被忽略到这个地步？是你们太过于健忘，还是有心人刻意为之呢？”
“当然，这可能也是天元大人有意淡化了自己的存在，但他所有的信息明明都放在了明面上，却被人有意识地掩藏和忽略了。久而久之，还有人记得的他还真正地活着吗？”
“至于最后一点——”青年嘴角微微勾起，眼中却毫无笑意，“他跳动的心脏、他的脑电波真的属于他吗？”
三根手指全部落下，青年挂着珠串的手化作了一个虚空的标志。
那个紧握的拳头，明明是充满力量的手势，却让水人觉得全身发寒，他一抖，看向了天元，见后者还是沉默不语的默然姿态，顿时心神大乱。
“请不要为难他们。”天元轻轻叹了口气，“这其中，也有我半推半就的缘故。”
啊，果然。
那么，最后一块拼图也合上了。
神山透看向了那个似乎放弃了挣扎，迅速变得老态龙钟的男人，躬身行礼道：“草率行事还请见谅，崇道天皇陛下。”
“天，天皇？”水人被这个称呼吓了一跳，再也也无法保持咒力的伪装化为了一个相貌忠厚的男人，他先是迷茫地重复了一遍这个名字，随即猛然意识到了什么般瞪圆了眼睛：“等等，那不是……”
“语言是咒。”神山透及时打断他，“不要用那个称呼。”
“没关系，我也更习惯被那样称呼。”天元温和道，“吾名早良。”
以早良为名的，在日本只有独一无二的一位，但人们更习惯称呼的是他的封号——早良亲王。
天元大人居然是早良亲王？那个四大怨灵之一的早良亲王？水人感觉自己满脑子都是浆糊，被巨大信息量冲刷过的大脑更是一阵阵的发疼。
但他很快便反应了过来，不对啊，早良亲王不是在奈良时期就因为被诬陷而绝食而亡了吗？怎么可能是天元大人？
“准确的说，我不是早良本人，”天元露出了一个有点羞赧的微笑，看上去无害极了，“我是他的怨恨和忧愤之情形成的怨灵。”
“……”这就更可怕了啊！！！
壮汉费了好大功夫才抑制住自己后退的欲-望。
早良亲王本人是一个良善到软弱的人，在被当时的天皇，也就是他的兄长诬陷杀人后，他做出的反抗也只有绝食，最后也因此死在了流放的路上。
但是怨灵早良亲王……
怎么说呢，虽然在如今四大怨灵的强弱各有排行，而菅原道真因为封有神格是公认的第一位，但就其在传说时代造成的结果而言，菅原道真是远远比不上早良亲王的。
菅原道真所做的最可怕的事情也无非是干掉几个参与迫害事件的同僚，搞一点小天灾小**，顺便打了几个雷炸死仇敌顺便搞得皇室人心惶惶。
而早良亲王呢？他给那位诬陷他的天皇大哥送上了天灾**全家桶，逼得想要搞政教分离以削除佛教影响的的恒武天皇不得不舍弃刚刚造好的新都长冈京，迁都平安京，重回僧人的庇佑之下。
之后为了平息这位弟弟的怨气，恒武天皇甚至在自己还活着的时候为他加封【天皇】，并以国家名义供奉，说如果没有这位，就没有那个着瑰丽颓靡的平安时代也不为过。
但是时间对不上啊，早良亲王属于奈良时代，距今有一千两百多年，按照天元大人五百年需要换一次身体来算，这其中就有两百年的空档。
总不见得是有人琢磨了自己的术式两百年才发现怎么使用吧？
不对，还是不对啊！怨灵也能使用术式吗？而且怨灵为什么要换身体？对了，怨灵为什么要撑起结界？和咒术又有什么关系？他们这些咒术师生活在怨灵所造出的结界下真的大丈夫吗？
男人感觉整个人都混乱了，哪哪都不对劲。
“在下有些好奇，小友是怎么发现我身份的？”天元大人倒是十分好说话，他起手斟茶，一边将茶盏递出，一边温和地看着神山透，似乎半点不担心自己真正的星浆体去了哪里。
“我也是刚刚才确定的，之前只是猜测。”神山透微微整理了一下衣服，在天元变出来的蒲团下落座，姿态很是闲适随意。
“拱卫天元大人的组织盘星教起源于奈良时期，并且最初是以弘扬佛法为目的。”神山透接过了天元递来的热茶，见其啜饮一口后没有将茶盖盖回，而是直接放在桌上，他不由眼神一闪，也举杯喝了一口润唇，若无其事地解释道，“奈良时期日本向唐国派遣大量的遣唐使，又有鉴真大师东渡传法、空海大师入唐求学，佛学之风大盛。这一切都没问题。”
“但奇怪的是，现代的咒术理论中几乎没有留下任何有关佛学的痕迹，不如说，佛学和咒术根本就是往两个方向发展。”
青年将茶盖盖在盏上轻轻放于桌案，抬眼看向天元认真道：“咒术以负面情绪为动力，为了获取更大的力量，咒术师们放任自己的负面情绪增长，丝毫不进行约束，也不进行心境的修炼，这和佛学所追求的完全是两个极端。”
“那么，若天元是佛教-徒，以他为重要支点的咒术界为什么没有丝毫佛学痕迹？若天元是咒术师，盘星教又为何会追随于你？我还打听到，盘星教是一个完完全全的普通人组织，他们甚至相当排斥咒术师。”
“当然，这也可以用教派不同、金刚一怒来解释，但后来我听到了这里的名字——薨星宫。当时我注意到的其实仅是【宫】字，神社有严格的等级划分，祭祀天皇与上神为【神宫】，皇族为【宫】，有功之臣为【神社】，虽然现如今神社的名等级模糊，但在薨星宫初建之时应当还是相当严格，也就是说这里所祭祀之人起码是皇族。”
“原来如此。”天元若有所思得摸了摸下巴，“这倒是我没想到过的思路呢，但这应该不足以猜到我的身份吧？嗯……是天元这个称呼还是因为薨星？啊，这个天气的确不适合喝热茶，不如试试这个？”
“这只是其中一小部分。”神山透看着桌上忽然间出现的冰酪，迟疑地摸了摸肚子，最后还是举起小勺子将甜滋滋的冰霜送入口中。天内理子就读的学校管制严格，大热天还要穿长袖已经很热了，更别提他外面还罩了斗篷，那真是热上加热。
因为这碗凉品，神山透对天元的好感度上升了起码十个百分点，语气也耐心了不少：“其实刚才我也是诈一下，【薨】在唐国，三品以上重臣也可称呼，所以用【薨】未必就是皇亲，但房屋的建造就不可能错了。”
“我一路通过参道进来的时候穿过了四道城门，如果将那一百扇随机的大门当做一扇门的话，那就是总共五扇门。”
“随机进入的大门距离本殿最远，属皋门。我听说进入随机之门后，就是高专的仓库所在，那么第二道门便是库门。之后三道门我没有细看，但是……”
神山透说得十分肯定：“这里是按照天子五门的建筑规制所建造的吧？使用【宫】为神社，以五门相守，修习佛法，化名天元，奈良时期、拥有极强的实力……这些叠加起来，您的身份就已经非常明显了。”
“当然，您应当也没有刻意隐藏这一点吧？”
天元煞有其事地点了点头，叹了口气：“是啊，但是没想到这么多年就只有你一个人猜出来，所以说年轻人还是得多读书啊。”
不是年轻人，其实也读了不少书的壮汉感觉自己的膝盖中了一箭，他感觉自己奇冤无比，这是有没有文化的问题吗？这是有没有脑洞的问题啊
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