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阅读吧>耽美同人>我为人间斩太岁>第8章 魔神廷下,大地行者

段舍离眼见煞尸起身,立刻手上掐诀,口中诵咒。同时引动煞尸身上,预先绘制出的七十二处“燃血符”。

成形后的煞尸面容阴森扭曲,身体黑硬如枯木怪石。它感受到不远处的热血气息,本能就要朝段舍离方向扑来。

但布满周身的七十二处“燃血符”非同小可,烧毁相互嵌套的七十二处“聚阴凝煞符”同时,已将它体内每条血管内残存血液尽数点燃。

煞尸黑沉沉躯体内,蛛网般密布的血管全部被焚烧点亮。亮光隐约透过体表,让煞尸看起来,很像是蒙着人皮的恐怖骷髅灯笼。

血火由内向外,灼烧着煞尸体内几乎每一部分。令它痛苦嘶吼,动作抽搐扭曲。

然而在渴血本能驱使下,哪怕蹒跚踉跄,煞尸仍挣扎着试图扑向段舍离。

段舍离双眼紧盯住煞尸,手扶墙壁,稳稳向后退步。

此时太岁金书落地引发的煞气爆发浪潮已过,又回复到先前吸纳煞气,较为费力的正常情形。

他仔细估算体内蓄积到的煞气,勉强够施展六次血符咒所用。短时间内已无法靠炼煞入体,累积出更多可用煞气,这便是眼下能调动的全部力量。

煞尸很难被消灭,哪怕仅剩下颗头颅,依然可以张口撕咬。

所以最佳办法就是尽量拖延,让它被体内血火焚烧干净。只留下那块凝结煞气精华,无法被损毁的煞骨。

扶着墙壁退到内室床边,眼见煞尸挣扎扑近的动作,还是比自己虚弱身体要快上很多。

段舍离当即不再犹豫,体内煞气催动。把左手掌心“排山符”血印,印在床榻之上。紧接着趁“排山符”将发未发之际,把右手掌心“炽焱符”也印了上去。

“排山符”发动,整张床榻“呼”的飞起。床榻飞起过程中,“炽焱符”也随即发动。

整张床榻燃成硕大火团,凌空砸向煞尸。

将肢体不断抽搐,行动磕磕绊绊的煞尸狠狠砸中,压倒在火床之下。

段舍离用手背拭去头脸上虚汗,借机扶墙稳步朝外面退走。

等他绕着分隔内外室之间隔断,刚刚退到外室。煞尸已从碎裂火床下挣扎出来,嘶吼着继续朝他逼近。

段舍离二话不说,左掌“排山符”、右掌“炽焱符”,先后印在隔断木墙上。

木墙陡然断裂,化作一面火墙飞出,重新将煞尸狠狠拍倒在地。

半山阁是建于凿平山体岩面上的木质楼阁,那隔断木墙被“排山符”之力硬生生扯断飞出,登时令半山阁梁柱接连“吱扭”作响,阁顶瓦片纷纷掉落。

段舍离此刻,体内只剩下施展两次血符咒的煞气。本就虚弱无比的躯体,更是摇摇欲倒。

他索性顺势摔倒在地面,手脚并用竭力向半山阁正门外爬去。

阁顶瓦片不断掉落,爬行过程中,很有几片重重砸在他身上。

但此时已顾不得那些,他大口呼吸,一边拼尽全力往外爬,一边留心倾听身后动静。

就在快爬到敞开的正门附近时,身后“哗啦啦”几声嘈响,随后就是古怪的“嗵、哗啦、嗵、哗啦”凌乱缓慢爬行声传来。

显然,煞尸再次从火墙下挣扎而出,不顾体内体外双重火焰焚烧,一心想要抓到眼前血食。

煞尸这种完全无视自身损伤,除非被彻底消灭,否则很难令其停止追捕血食的特性。别说体虚力弱的段舍离,对任何方士与武者而言,都极为令人头疼。

段舍离心下一横,爬出门口界限后,便打着滚朝门廊栏杆上狠命撞去。

直接撞破几根单薄木栏杆后,他身体狼狈摔落到门廊外地面上。

顾不得周身剧痛,段舍离双手尽量往上探。“排山符”、“炽焱符”印在门廊边缘,体内剩余煞气,全部透过掌心血符咒涌出。

整条门廊“轰隆”翻起,燃成一条火龙砸向半山阁。

本已结构不稳的半山阁,被门廊火龙砸中,登时大片垮塌。先前未曾熄灭的火床、火墙加上火门廊,将整座垮塌半山阁,迅速燃成一座大火堆。

段舍离压榨体内最后一丝余力,勉强朝山坡上爬开两步,只觉疲累欲死,再也支撑不住。他索性让身体呈“大”字形,躺倒在山坡边缘。剧烈喘息声中,提心吊胆死盯着身前半山阁大火。

若是朱岐煞尸还能从这火窟里挣扎出来,他就真的再没任何办法了。

好在起尸前准备足够充分,起尸后折腾的声势也不小。那煞尸被内外两种火焰不断焚烧,力量越来越弱。最终烈烈燃烧的倒塌梁柱,将它困压在正门附近,没能挣脱出火窟。

狼狈喘息许久,直到半山阁燃起的火势渐小,段舍离才恢复点力气坐起身来。

他立即调整呼吸开始炼煞入体,虽然破邪方士炼气之法很慢,短时间内根本积累不出多少可用煞气。但对回复身体状态有些好处,不无小补。

此刻他心里明知时间紧迫,却也只能耐心等到火势熄灭,方好去余烬中捡取煞骨。至于是否来得及,赶在诡物肉太岁张开幻境捕猎前拿到?那就要看命数了!

借炼煞入体之际,段舍离放眼朝四外环顾。

西方天边,黑沉沉的太岁神山,已有小半降到地平线下。神山四周金边,化作深深浅浅红色外沿。如果没有太岁神山蔽日遮天,眼下正该是夕阳焕彩,天际美景撩动人心的好时候。

山上四下里,细微繁密的“沙沙沙”诡异低响连绵不绝,什么时候这种植物大面积衰败枯死的不详之声消失,就意味着诡物既将破土诞生。

山脚下云京城内,点点灯火或明或暗早已点亮。虽说赶不上现代都市夜间灯光璀璨,却也别有一番朦胧雅致风韵。

可怜城内这数百万人都还不知,眼前无数灯火,会在暗世里一日比一日凋零。最多半月之内,终将再无一盏灯火能够点亮!

段舍离怆然仰头怅望,却突然被东方天边,刚刚升起的明月吸引住目光。

对呀!怎么把月亮这么重要的标志性存在给忘掉了?

那太岁神山悬浮在地球所在三维空间上方,可以遮蔽照向地球的阳光。但无法完全阻隔住月球反射阳光。

月球绕地球运行轨迹,要大于神山遮蔽出的阴影区域。

也就是说,当月球运行到阴影区域两侧,大概入夜刚刚升起,和黎明前即将落下的时候。完全不受神山阻隔,照样能反射阳光。

从地面上看去,这夜间一头一尾两个时段内,月亮与以前并无两样。

记得初世时人们还曾传说,神山里住着条恐怖妖龙。每晚月亮升起不久,便会被妖龙吞入腹中玩耍,到后半夜玩够了再吐出来……

自己初世也相信这个传说。还觉得那妖龙真够无聊,每晚都准时吞吐月亮玩,不觉得厌烦么?

如果没有后世现代社会经历,此刻他或许仍会相信,那样没头没脑的愚昧传说。

可见人的见识,和聪明与否关系不大,更多来自所处环境和个人经历。

至于今生,月亮最大的作用。就是能让他准确推算出所在纪元具体年代,是最佳时间标记物。

作为地球唯一卫星,也是距离地表最近的天体。月球当然是后世宇宙物理学领域,最重要的基础课题。早已被无数学者,研究得极为透彻。

比如他后世早期,就曾经主持过一项研究,测算出月球每年远离地球3.78厘米。并由此推导出月地之间不同年代、不同距离,对地球自转速度和潮汐强度的影响变化公式。

也证明古人看到的月亮,应当实际上比现代人更大。就像他现在看到的巨型明月,明显比后世所见月亮,大上两倍都不止。

搞清楚自身所处纪元,在地球上的准确年代非常重要。以此为根基,可以推导出一系列相关细节。

段舍离此时手头上,虽然没有任何精密观测仪器。但后世对月球各项观测数据极为精确,有大量现成公式可以套用。

仅凭眼前所见月球轮廓尺寸,便不难推算出它与地球的实际距离和运行轨迹。由此再与后世精确观测结果相比较,就可以得出大致年代差。

段舍离借着身前半山阁火光,将各项数据代入现成公式,用手指划在地面几轮演算,便得出结果。

他眼下所在纪元,竟然是后世公元2021年的大约九千万年前。从地质年代上来说,位于中生代白垩纪晚期。

眼前的计算结果,大出意料之外。段舍离又反复几遍核对无误,然后就彻底迷惑了。

因为他在第二世,曾经详细比对过初世大安朝所占疆域海岸线轮廓,和后世欧、亚、非三大洲轮廓,发觉相似度超过百分之八十。

而世界屋脊青藏高原,以及著名的最高峰喜马拉雅山。在大安朝同样存在,被称为“云脊高原”和“圣安峰”。

从地质演变的证据来看,大安朝所在纪元,距离后世最多不超过五十万年,甚至很可能在二十万年以内。

史前九千万年左右,喜马拉雅造山运动尚未开始。地球七大洲也远不是后世那个样子,更别说海岸线轮廓大体相似了!

可月亮明晃晃摆在上空,天体证据同样真实无虚。那到底该相信地质证据,还是天体证据?或者两者都可能存在问题?

段舍离原本通过月球计算所在纪元年代,只是因为“孤证不立”。需要在地质证据的基础上,以天体证据来确定与后世更精确的年代差。没想到两种证据指向的结果,竟会如此大相径庭!

这样一来,在寻找到能够推算大安朝纪元所在年代的新证据之前,不管地质证据还是天体证据,都已无法偏信。

初世时懵懵懂懂,虽然见惯了格外巨大的月亮和大安朝地图,却不会察觉到其中蹊跷。所谓“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”

等到第二世跳出大安朝时代,经历过后世,此刻第三世再重生回来。才猛然惊觉,大安朝所在纪元,本身就有古怪!

他隐约觉得,这两种年代证据之间,无法忽视的巨大时间差异。很可能与自己三世重生背后隐秘,有着某种暂时还无法窥破的必然联系!

……

耳边细微繁密的植物衰败枯死异响,变得渐渐稀疏起来。

段舍离骤然从纷乱思绪中警醒,身前半山阁余烬只剩零星火头,时间已刻不容缓。

他踩着犹自发烫的地面钻进废墟,哪怕衣摆烤焦,身上到处被烫伤也顾不得,呲牙咧嘴一门心思拼命翻找。

终于赶在山间彻底静寂前,从灰堆里翻出几乎已被烧成渣的煞尸残骸。

一小截完好的绿莹莹椎骨,在满地焦黑碎渣中极为显眼。那是煞尸颈部椎骨,探入后脑尖端部分。

段舍离将这块能救命的煞骨,紧紧攥在右手掌心。舒了口气刚要直起腰身擦汗。

下一刻,眼前已是幻境丛生。

……

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